|
|
بهره گیری از خلاقیت فکر و اندیشه... |
|
|
|
دکتر محمود شیخ
|
|
|
|
|
|
|
«دکارت» می گوید: «من فکر می کنم، پس هستم». او با این جمله معروف و پرمعنی این پیام را یاد آور می شود که اگر انسان از فکر و اندیشه ی خود استفاده نکند زندگی نمی کند و فقط زنده است. ما آن کسی هستیم که فکر ماست، سربلندی و سقوط ما نتیجه ی افکار و اندیشه های ماست. زندگی امروز نتیجه تفکر دیروز ،و فکر امروز، زندگی فردای ما را خواهد ساخت. بنابراین زندگی ما ساخته و پرداخته ی افکار ماست. در برابر فکر و اندیشه فقط دو راه وجود دارد. یا باید رئیس فکر خویش باشیم یعنی کنترل افکار خود را بدست گیریم و یا اسیر فکر خود بوده و این اختیار و کنترل را بدست او بسپاریم. تجربه نشان داده است که فکر انسان بهترین خدمتگزار و در عین حال بدترین ارباب است. اگر او را بصورت شایسته ای تعلیم و تربیت کنیم می توان از این منبع سرشار از نیرو و ا نرژی بیشترین بهره ها را گرفت و اگر او را بحال خود رها کنیم می توانیم زندگی خود را به تباهی و سیه روزی سوق دهیم. Emerson می گوید «اعمال شما محصول بذری است که در فکر خود می کارید، عادات شما محصول اعمال تکراری شماست، رفتار شما محصول عادات شما و بالاخره رفتار شما سرنوشت زندگی شما را تعیین خواهد کرد. کالسکه ای را در نظر بگیرید که چند اسب آن را هدایت می کنند. اگر خود را به کالسکه تشبیه کنید، اسب ها افکار شما خواهند بود. اگر کنترل اسب ها بدست شما نباشد، اسب کالسکه را به هر سمت و جهتی می توانند بکشانند. اکثراً افرادی که مطلق گرا هستند و همه چیز را سیاه و یا سفید می بینند، از فکر و اندیشه گریزانند یا مسائل را از بیرون بدون چون و چرا وارد کرده و یا این که با خیال پردازی ها، تصوراتی در مغز خود می پرورانند که جنبه ی واقع بینانه ی چندانی ندارد. فکر و اندیشه بر خلاف خیال پردازی یک پروسه است. شما مسئله ای را در مغز خود طرح کرده و آن را تجزیه تحلیل می کنید، کمبود و کاستی ها و موارد مثبت و منفی آن را مورد بررسی قرار داده و از آن نتیجه می گیرید. خیال پردازی شبیه یک فیلم سینمائی است که از روبروی دریچه ی فکری شما که کنترلی هم روی آن ندارید می گذرد. شما فقط نقش یک تماشاچی را در آن دارید و تحت تأثیر آن قرار می گیرید. در پروسه فکری، شما نقش کارگردان را دارید و می توانید در ساختن این فیلم نقش تعیین کننده ای را ایفا کنید. خیال پردازی نه تنها ما را به قضاوت های غیر واقع بینانه گرفتار می کند، بلکه ما را از خود شناسائی و واقعیات زندگی دور می کند. در عوض تفکر و اندیشه، ما را بخود شناسائی نزدیک می کند. چرا که انسان با فکر و اندیشه به توانمندی ها و نکات ضعف خود آشنا شده و در بهبود آن ها سعی و تلاش های لازم را بعمل خواهد آورد. انسان از نادر مخلوقاتی است که بصورت متوسط از حداقل ظرفیت فکری خود بهره می گیرد. طبق پژوهش های ارائه داده شده ،انسان ها بطور متوسط بیش از پنج در صد ظرفیت فکری خود استفاده نمی کنند. اگر قرار بود که این پنج درصد کافی باشد و انسان را به یک زندگی شاد و راحتی برساند،نیاز به داشتن 20 برابر ظرفیت فکری نبود. اگر دست های ما با یک انگشت می توانست نیازهای خود را بر آورده کند، احتیاج به داشتن 10 انگشت نداشتیم.
چرا خیلی از ما از ظرفیت های فکری خود به اندازه ی کافی استفاده نمی کنیم؟ آیا نمی دانیم چگونه با این منبع سرشار از انرژی رابطه برقرار کنیم، یا اینکه زیاد به این رابطه اهمیت نمی دهیم. طبق آمارهای بدست آمده، یکی از عللی که انسان ها روزانه ده ها هزار سلول مغزی از دست می دهند، عدم استفاده کافی از ظرفیت مغزی و فکری آن ها می باشد. تعجب آور نیست که امراضی همانند Alzimer و Parkinson بصورت فزاینده ای در جوامع پدیدار می شود. زمانی که فکر به حالت غیر فعال و خفتگی هدایت شود، انسان از یک موجود خلاق به یک موجود غیرخلاق تبدیل می شود. فکر او و مغز او یک منبع وارداتی شده و آماده پذیرش هر چیزی خواهد شد. این عمل انسان را در بیگانگی نسبت به خود تقویت می کند و باعث می شود که سر نخ زندگی از دست او خارج شود. برای تقویت فکر و اندیشه چه بهتر که انسان از خود شروع کرده و هر روز مدتی را برای ارزیابی کارهای خود اختصاص بدهد. رفتار و اعمال روزانه خود را مورد بررسی قرار داده و توانمندی ها و نکات ضعف را بصورت واقع گرایانه تجزبه و تحلیل کند. از اشتباهات خود بدون سرزنش بخود یاد گرفته و آن ها را سر مشقی برای آینده بسازد. فراموش نکنیم که از اشتباهات است که می آموزیم. فقط اشتباهات را نباید تکرار کنیم. وقت گذاشتن برای خود، انسان را به صورت قابل ملاحظه ای به خود شناسایی نزدیک می کند و به او امکان می دهد که در بهبودی و بهزیستی زندگی خود قدم های پر اهمیتی بر دارد. به او اعتماد نفس داده و او را وا می دارد که سرنوشت زندگی خود را رأساً در دست گیرد و برای آینده اش با اندیشه و تفکر تصمیم بگیرد.
|
|
|
|
|
|
صفحه نخست >
فارسی >
سلامت روان |
|
|
-
دل و دل دادگی ز گهواره تا گور: پیوند و وصال دل
از : دکتر نهضت فرنودی روانشناس بالینی - drfarnoody@hotmail.com : August 7th, 2008
-
آیا بخاطر فرزندان باید یک ازدواج بد را تحمل کرد؟
از : شهلا صمصامی Licensed Psychotherapist - shahla_hodjat@yahoo.com : August 7th, 2008
-
خلاقیت سودمند
از : sheyck@yahoo.com - دکتر محمود شیخ : August 7th, 2008
-
رد پای دل و دل دادگی ز گهواره تا گور:نقش بلوغ عاطفی در گزینش جفت مناسب
از : دکتر نهضت فرنودی - روانشناس بالینی drfarnoody@hotmail.com : July 3rd, 2008
-
آنجا مرا ببر که عقاب می رود. تغییر و تحول درونی
از : دکتر محمود شیخ - sheyck@yahoo.com : July 3rd, 2008
-
رد پای دل و دلدادگی زگهواره تا گور
از : drfarnoody@hotmail.com - دکتر نهضت فرنودی - روانشناس بالینی : June 6th, 2008
-
در جستجوی عشق و همسر آینده
از : دکتر فرزانه خضرایی - مشاور و روان درمانگر فردی و خانوادگی : June 6th, 2008
-
درد سرهای «پِرام»
از : شهلا صمصامی - Licensed Psychotherapist - shahla_hodjat@yahoo.com : June 6th, 2008
-
پرورش و رشد شخصیت
از : دکترمحمود شیخ : June 6th, 2008
-
رد پای دل و دلدادگی زگهواره تا گور
از : دکتر نهضت فرنودی - روانشناس بالینی : May 19th, 2008
|
|
-
در جستجوی عشق و همسر آینده
از : دکتر فرزانه خضرائی - مشاور و روان درمانگر فردی و خانوادگی : May 19th, 2008
-
درمغز عاشقان چه میگذرد؟
از : دکتر شهرام یزدانی : May 19th, 2008
-
بچه ها و پول
از : زری صادقی : April 10th, 2008
-
در جستجوی عشق و همسر آینده
از : دکتر فرزانه خضرائی - مشاور و روان درمانگر فردی و خانوادگی : April 10th, 2008
-
دوستی چیست و خانه دوست کجاست؟
از : دکتر محمود شیخ : April 10th, 2008
-
روانشناسی تداوم نوروز و سایر آئین های ملّی
از : دکتر نهضت فرنودی - روانشناس بالینی : April 10th, 2008
-
روانشناسی نژاد پرستی و نفرت از غیرخودی
از : دکتر نهضت فرنودی : March 12th, 2008
-
انتخاب بین گذشته و حال
از : شهلا صمصامی : March 12th, 2008
-
در جستجوی عشق و همسر آینده
از : دکتر فرزانه خضرایی - مشاور و روان درمان فردی و خانوادگی : March 12th, 2008
-
مقابله و چالش در برابر مشکلات
از : دکتر محمود شیخ : March 12th, 2008
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آگهی در «پیام آشنا» به سود شماست
|
|
|
|
|
|
نظرسنجی
|
|
|
|
عکس و ویدیو
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|